毛主席对武汉长江大桥的诗词全文

文学网时间:2018-12-12 17:02:20

《水调歌头·泅水》

才饮长沙水, 又食武昌鱼。

万里长江横渡, 纵目楚天舒。

不管风吹浪打, 胜似闲庭信步。

本日得宽馀,子在川上曰:逝者如此夫!

风樯动, 龟蛇静, 起雄图。

一桥飞架南北, 天堑变通途。

更立西江石璧, 截断巫山云雨, 高峡出平湖。

神女应无恙, 当惊世界殊 。

关于毛泽东的诗词

沁园春《长沙》 菩萨蛮《黄鹤楼》 西江月《井岗山》 清平乐《蒋桂战争》 采桑子《重阳》 如》 西江月《井岗山》 清平乐《蒋桂战争》 采桑子《重阳》 如梦令《元旦》 减字木兰花《广昌路上》 蝶恋花《从汀州向长沙》 渔家傲《反第一次年夜围歼》 菩萨蛮《年夜柏地》 清平乐《会昌》 忆秦娥《娄山关》 《十六字令三首》 七律《长征》 念奴娇《昆仑》 清平乐《六盘山》 沁园春《雪》 七律《人平易近解放军占据南京》 七律《和柳亚子师长教师》 浣溪沙《和柳亚子师长教师》 浪淘沙《北戴河》 水调歌头《泅水》 蝶恋花《答李淑一》 七律二首《送瘟神》 七律《到韶山》 七律《登庐山》 七绝《为女平易近兵题照》 七律《答友人》 七绝《为李进同道题所摄庐山神仙洞照》 七律《和郭沫若同道》 卜算子《咏梅》 七律《冬云》 满江红《和郭沫若同道》 虞佳丽《枕上》 七律《洪都》

毛泽东有关长征的诗词(七律)

七律《长征》 赤军不怕远征难, 万水千山只轻易。

五岭逶迤腾巨浪, 乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖, 年夜渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪, 全军事后尽开颜。

一九三五年十月 、十六字令三首 一九三四年到一九三五年 山,马不停蹄未下鞍。

惊回顾,离天三尺三。

山,倒海翻江卷巨澜。

飞跃急,万马战犹酣。

山,刺破彼苍愕未残。

天欲堕,赖以拄其间。

忆秦娥娄山关 一九三五年仲春 西风烈,漫空雁叫霜晨月。

霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽。

雄关慢道真如铁,而今迈步从头越。

从头越,苍山如海,残阳如血。

清平乐六盘山 一九三五年十月 天高云淡,望断南飞雁。

不到长城非豪杰,屈指行程二万。

六盘山上岑岭,红旗漫卷西风。

本日长缨在手,什么时候缚住苍龙?

关于桥的诗歌和鄙谚

有关桥的诗歌 一桥飞架南北,天堑变通途。

(毛泽东) 造舟为梁,不显其光。

(《诗经 . 年夜雅 . 年夜明》) “溪上还珠太守家,小桥斜跨碧流沙。

”(华镇) 桥西暮雨黑,篱外春江碧。

桥通小市家林近,山带平湖野寺连。

水底远山云似雪,桥边平岸草如烟。

金沙水拍云崖暖,年夜渡桥横铁索寒。

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。

鸡声茅店月,人迹板桥霜。

二十四桥明月夜,美女何处教吹箫。

悲伤桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。

古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。

朱雀桥边野草花,乌衣巷口落日斜。

驿外断桥边,孤单开无主。

你在桥上看风光,看风光的人在楼上看你 春联 缩千里为咫尺 联两地成一家 水光遥接汉 虹气上凌虚 上下影摇波底月 来往人渡镜中梯 回旋上下,通连摆布,交叉工具南北; 横贯长江,纵接黄河,注视红旗宜宾。

(开津长江道立交桥) 中化可谓首,铁索斜拉,坦途凌波,淞南沙北横年夜道; 世界亦数二,众智辉灿,科技结晶,浦东沪西并东流。

(上海南浦年夜桥) 桥的谚语: 桥头上赛马——走投无路 桥是桥,路是路——一览无余 桥孔里插扁担——担任不起 桥的鄙谚 船到桥头天然直 我走过的桥比你走过的路还多。

桥归桥,路归路。

你走你的阳关道,我走我的独木桥。

不知恩义 多一个伴侣多一条路,结一个敌人拆一座桥。

双桥好走,独木难行 桥的谜语 1 当阳桥下水倒流 (猜 : 语文名词一) 答案: 夸大 2 双星桥在市中间 (猜 : 字一) 答案: 帝 3 灞桥折柳 (猜 : 成语) 答案: 别有效心 4 板桥画意在笔先 (猜 : 成语) 答案: 成竹在胸 5 板桥复职 (猜 : 成语) 答案: 慎重其事 6 板桥一手好字句 (猜 : 人名) 答案: 郑秀文 7 独为前生约,剪烛守草桥 (猜 : 动物名) 答案: 萤火虫 8 白石洞里架红桥,一头不动一头摇。

(猜 : 打人体器官一) 答案: 舌头 9 板桥曙色添牛迹 (猜 : 打字一) 答案: 星 10 春节三日守桥头 (猜 : 打字一) 答案: 休 11 春喷鼻夕照入断桥 (猜 : 打片子演员一) 答案: 乔榛 12 搭鹊桥 (猜 : 打京剧名一) 答案: 通河汉 13 断桥会许仙 (猜 : 打成语一) 答案: 死路逢生 14 断桥相会 (猜 : 打京剧名一) 答案: 白面郎君 15 枫桥渔火 (猜 : 打讴歌演员名一) 答案: 苏小明 16 两岸盼三通 , 架桥共团聚。

(猜 : 打二字新词语一) 答案: 非典 与桥有关成语 逢山开道,遇水造桥 遇水叠桥:〖诠释〗遇水阻止,就架桥经由过程。

形容不怕阻力,奋勇进步。

桥是桥,路是路:〖诠释〗比方互不相关的事应当严酷辨别开来。

同“桥归桥,路归路”。

船到桥门自会直:【诠释】桥:桥梁。

比方事前没必要多虑,题目自会获得解决【示例】我不相信~ 遇水架桥:见“遇水迭桥”。

遇水迭桥:遇水阻止,就架桥经由过程。

形容不怕阻力,奋勇进步。

舌桥不下:形容惊奇的神志。

过桥拆桥:见“不知恩义”。

修桥补路:建筑桥梁,补好道路。

旧喻热情公益,解囊积德。

桥归桥,路归路:比方互不相关的事应当严酷辨别开来。

不知恩义:本身过了河,便把桥拆失落。

比方到达目标后,就把帮忙过本身的人一脚踢开。

过桥抽板:比方目标到达后,就把帮忙过本身的人一脚踢开。

桥有关的故事 1 桥与山川山川原本就是斑斓的,桥在如许的自然丹青中,真是相得益彰。

杜甫诗“市桥官柳细,江路野婢女”,白居易诗“晴虹桥影出,秋雁橹声来”等,就描述了山光水色与桥配合组成的美景。

2 、桥与园林园林里有山有水必有桥,亭台楼阁,小桥流水,相互映衬,缺一不成。

欧阳修的“波光柳色碧溟,曲渚斜桥画舸通”这两句诗,就是对此的写照。

3 桥与文艺桥在水上山间,腾空越阻,千姿百态,普渡众生,历来是文学和艺术中的绝好题材。

闻名的如姑苏的枫桥,在诗歌中,除张继的《枫桥夜泊》诗外,还有杜牧的“长洲茂苑草萧萧,暮烟秋雨过枫桥”等。

绘画中,张择端《清明上河图》里的“虹桥”,布局很是奇妙。

戏剧里,光京剧里表演“桥戏”的就很多。

最闻名的是《长坂坡》,还有《断桥》《草桥惊梦》等。

神话传说里“鹊桥”的故事积厚流光,张果老倒骑驴过桥的故事也是家喻户晓。

4 桥的汗青故事建于 1937 年的钱塘江年夜桥是由中国人本身设计建造的第一座现代化年夜桥,这一点你或许知道;不外你可知道,这座年夜桥 1937 年 9 月 26 日通车, 12 月 23 日就被我方自行炸毁,为的是不让它为侵华日军办事 ! 现存最古老的敞肩拱石桥是河北赵县赵州桥。

隋朝开皇十五年至年夜业元年 (595 ~ 605 年 ) 建。

现存最早的也是桥洞最多的联拱石桥是江苏姑苏宝带桥。

唐元和十一年 (816 年 ) 始建。

现存最早的十字桥是山西晋祠鱼沼飞梁,北宋崇宁元年 (1102 年 ) 建。

最早的开关勾当式年夜石桥是广州潮州广济桥。

明宣德十年 (1435 年 ) 建。

唯一的五亭桥位于江苏扬州瘦西湖。

有关桥新词 商桥是贸易沟通的桥梁 ; 书桥是以书来沟通的体例 ; 文化桥梁就是文化沟通的渠道 ; 经济桥梁是指经济上互通讯息的手段 ; 连心桥是人与人心灵之间沟通的桥梁 ; 生物桥:生物桥的年夜意是毗连人与生物的领会,经由过程这类路子领会生物! 象棋桥:象棋桥的年夜意是毗连人与的象棋领会,经由过程这类路子领会象棋 说话桥:说话桥的年夜意是毗连...

与桥有关的古诗词

1、关于桥的诗词1、《寿阳曲·远浦帆归》唐 马致远 落日下,酒旆闲,两三航不曾着岸。

落花水喷鼻草屋晚,断桥头卖鱼人散。

2、《河阳桥送别》 唐 柳中庸 黄河道出有浮桥,晋国归人此路遥。

若傍阑干千里望,冬风驱马雨萧萧。

3、《送人游吴》 唐 杜荀鹤 君到苏州见,人家尽枕河。

古宫闲地少,水港小桥多。

夜市卖菱藕,春船载绮罗。

遥知未眠月,乡思在渔歌。

4、《洛桥晚望》 唐代 孟郊 天津桥下冰初结,洛阳陌上人行绝。

榆柳萧疏楼阁闲,月明直见嵩山雪。

5、《春日京中有怀》 唐 杜审言 本年游寓独游秦,愁思看春不妥春。

上林苑里花徒发,细柳营前叶漫新。

令郎南桥应尽兴,将军西第几留宾。

寄语洛城风日道,来岁春色倍还人。

6、《江陵愁望有寄》 唐 鱼玄机 枫叶千枝复万枝,江桥掩映暮帆迟。

忆君心似西江水,昼夜东流无歇时。

7、《鹧鸪天·小令尊前见玉箫》 唐 晏几道 小令尊前见玉箫,银灯一曲太妖娆。

歌中醉倒谁能恨?唱罢归来酒未消。

春暗暗,夜迢迢。

碧云天共楚宫遥。

梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥。

8、《齐安郡中偶题》 唐 杜牧 两竿夕照溪桥上,半缕轻烟柳影中。

几多绿荷相倚恨,一时回顾背西风。

9、《咸阳值雨》 唐 温庭筠 咸阳桥上雨如悬,万点空蒙隔钓船。

还似洞庭春水色,晓云将入岳阳天。

10、《成都曲》 唐 张籍 锦江近西烟水绿,新雨山头荔枝熟。

万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿。

11、《野望》 唐 杜甫 西山白雪三城戍,南浦清江万里桥。

国内风尘诸弟隔,海角涕泪一身遥。

惟将迟暮供多病,未有涓埃答圣朝。

跨马出郊时纵目,不胜人事日萧条。

12、《题李凝幽居》 唐 贾岛 闲居少邻并,草径入荒园。

鸟宿池边树,僧敲月下门。

过桥分野色,移石动云根。

暂去还来此,幽期不负言。

13、《秋登宣城谢脁北楼》 唐 李白 江城如画里,山晚望晴空。

两水夹明镜,双桥落彩虹。

火食寒橘柚,秋色老梧桐。

谁念北楼上,临风怀谢公。

14、《卜算子·咏梅》 宋 陆游 驿外断桥边,孤单开无主。

已经是傍晚独自愁,更著风和雨。

无意苦争春,一任群芳妒。

寥落成泥碾作尘,只有喷鼻如故。

15、《天净沙·秋思》 元 马致远 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。

旧道西风瘦马。

落日西下,断肠人在海角。

16、《枫桥夜泊》 唐 张继 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

苏州城外寒山寺,半夜钟声到客船。

17、《寄扬州韩绰判官》 唐 杜牧 青山隐约水迢迢,秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜,美女何处教吹箫? 18、《绝句》 宋 释志南 古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。

沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。

19、《乌衣巷》 唐 刘禹锡 朱雀桥边野草花,乌衣巷口落日斜。

旧时名门堂前燕,飞入平常苍生家。

20、《商山早行》 唐 温庭筠 晨起动征铎,客行悲故里。

鸡声茅店月,人迹板桥霜。

槲叶落山路,枳花明驿墙。

因思杜陵梦,凫燕满回塘。

2、诗句1、云气横开八阵形,桥形遥分七星势。

——骆宾王《畴昔篇》 2、雨霁虹桥晚,花落凤台春。

——上官仪《安德山池宴集》 3、悠悠全国士,相送洛桥津。

——卢照邻《咏史其二》 4、隐约飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船。

——张旭《桃花溪》 5、宜城酒熟花覆桥,沙晴绿鸭鸣咬咬。

——温庭筠《相和歌辞·常林欢》 6、一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。

——张谓《早梅》 7、一去仙桥道,还望锦城遥。

——卢照邻《还京赠别》 8、夜夜愁君辽海外,年年弃妾渭桥西。

——刘元淑《杂曲歌辞·妾苦命》 9、野郊怆新别,河桥非旧饯。

——董思恭《感怀》 10、杨柳萦桥绿,玫瑰拂地红。

——温庭筠《舞曲歌辞·屈柘词》 11、扬州桥边小妇,长干市里商人。

三年不得动静,各自求神拜佛。

——王建《杂曲歌辞·江南三台其一》 12、烟气笼青阁,流文荡画桥。

——李峤《春日侍宴幸芙蓉园应制》 13、星桥改日创,仙榜此时开。

——宗楚客《安泰公主移入新宅侍宴应制》 14、为报空潭橘,无媒寄洛桥。

——祖咏《江南旅情》 15、题桥贵欲露先诚,此日人皆笑率情。

应讶临邛沽酒客,逢时还作汉公卿。

——汪遵《升仙桥》 16、水国舟中市,山桥树杪行。

——王维 《晓行巴峡》 17、谁知桥上思,万里在江楼。

——李频《东渭桥晚眺》 18、悲伤桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。

——陆游《沈园》 19、山步溪桥又早秋,飘然无处不胜游。

——陆游《秋思》 20、若耶北与镜湖通,缥缈飞桥跨半空。

陵谷双迁谁复识?我来徙倚暮烟中。

——陆游《五云桥》 21、日暮河桥上,扬鞭惜晚晖。

——陈子良《游侠篇》 22、日不雅分齐壤,星桥接蜀门。

——骆宾王《送吴七游蜀》 23、鹊桥波里出,龙车霄外飞。

——任希古《和长孙秘监七夕》 24、泉声喧后涧,虹影照前桥。

——王勃《上巳浮江宴韵得遥字》 25、驱传渭桥上,不雅兵细柳屯。

——魏徵《赋西汉》 26、青丝娇夕照,缃绮弄东风。

——刘希夷《采桑》 27、妾年头二八,家住洛桥头。

——崔颢《相和歌辞·重逢行》 28、桥因倒树架,栅值垂藤缚。

——王维《燕子龛禅师》 29、桥形通汉上,峰势接云危。

——李世平易近《帝京篇》 30、桥寒金雁落,林曙碧鸡飞。

——宋之问《送赵司马赴蜀州》 31、桥东桥西好杨柳,人来人去唱...

毛.泽东的诗句“一桥飞架南北”中的“一桥”是指哪座桥﹖

指武汉长江年夜桥出自毛泽东词《水调歌头.泅水》,全文以下: 才饮长沙水, 又食武昌鱼。

万里长江横渡, 纵目楚天舒。

不管风吹浪打, 胜似闲庭信步。

本日得宽馀,子在川上曰:逝者如此夫! 风樯动, 龟蛇静, 起雄图。

一桥飞架南北, 天堑变通途。

更立西江石璧, 截断巫山云雨, 高峡出平湖。

神女应无恙, 当惊世界殊 。

词中的“一桥”指的是武汉长江年夜桥,“堑”的意思是交通的沟。

“一桥飞架南北, 天堑变通途”意为武汉长江年夜桥建成今后,长江天险成为畅达的年夜路。

1957年,武汉长江年夜桥建成,毛泽东称之为“一桥飞架南北,年夜堑变通途”,它形象地描写武汉长江年夜桥的宏伟气焰及其在我国南北交通方面阐扬的主要感化.

毛主席的诗词《念奴桥.昆仑》

横空出生避世,莽昆仑,阅尽人世春色。

飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻。

夏季溶化,江河横溢,人或为鱼鳖。

千秋功罪,那个曾与评说?而今我谓昆仑:不要这高,不要这多雪。

安得倚天抽宝剑,把汝裁为三截?一截遗欧,一截赠美,一截还东国。

承平世界,举世同此凉热。

【赏析】 《念奴娇昆仑》的主题是甚么?它的丰硕性可能会使仔细的读者目不暇接,而又扑朔迷离。

严酷地说这是一首十分复杂的诗,诗人的襟怀胸襟在这首诗中不但仅是容纳了故国河山,并且容纳了全部人类世界,即派头之年夜仅故国山水已不克不及容纳,它必向外奔溢,穷尽八荒,涵盖环宇。

那末我们在此再追问一句,它的主题究竟是甚么?作者已在1958年12月21日为这首诗的批注中向我们揭开了答案:“昆仑:主题思惟是否决帝国主义,不是此外。

”接着作者继续批注道:“改一句,‘一截留中国’,改成‘一截还东国’。

健忘了日本人平易近是不合错误的,如许英、美、日都触及了。

” 我想读者在读到“把汝裁为三截?一截遗欧,一截赠美,一截还东国”时,必然要问毛主席为何要把昆仑一分为三赠予英、美、日呢?按照作者的诠释是否决帝国主义,我们循着这一思绪向前,就会名顿开了。

纵不雅毛主席的平生历来都是“襟怀胸襟故国,放眼世界”的,不屑于一寸一地之得掉,他输得起也博得起。

他襟怀胸襟世界的理想是从青年时期就起头的,他读过世界上浩繁英雄的列传并以此鼓励本身的壮志。

他在长沙仍是一漂亮墨客时就指导故国山河,开办新平易近学会及稍后的《湘江评论》。

芳华时的理想跟着岁月的流逝没有涓滴消退,反而愈来愈高涨,一浪高过一浪,终究在1935年10月,借昆仑山为着眼点或壮志之动身点,一举表达了他对全球的义务、责任及理想,这一切都是很具体的,说到底就是要把世界规模内的无产阶层革命事业进行到底,并且要铺开到世界的每一个一角落,构成燎原之势,从东到西、从南到北。

毛主席对世界革命的整套思惟系统露出了最初的光线,从这一天起头,直到后来他提出了第1、第2、第三世界学说,在最年夜规模内连合了分歧肤色、分歧平易近族的革命同道,配合否决帝国主义。

为此,“一截遗欧,一截赠美,一截还东国”便是把中国革命的经验和毛泽东思惟传送给他们,而不是真的把昆仑砍成三段送给他们。

前面谈了此诗的思惟境地之美,这里转谈一下此诗的艺术之美。

由于我们知道如斯复杂的主题自己要表达清晰已不轻易,并且要同艺术相连系就更非易事了,但天公(即昆仑)出来帮手了,诗人“横空出生避世”般的胜任了。

诗之上半阕写昆仑山之绚丽从冬季一向写到夏季,冬季的冰冷、炎天的水祸,功过长短,谁曾评说。

诗人在此以昆仑意味故国,并站在一个高度评说祖 国几千年汗青的功过长短。

气焰流利,有一泄千里之感,从年夜象入物,又有细节描画,“飞起玉龙三百万”化用前人“战罢玉龙三百万,败鳞残甲满天飞”二句,正如作者所说借此一句来形容雪山。

此句用得灵妙天然、恰切精当。

再有“人或为鱼鳖”一句,意象突兀,如超实际主义诗歌中的奇特比方,指夏季从此昆仑横流下来的江河湖水已泛滥成灾,加害于人,同时又暗指中国旧社会的暗中之云。

然后破空大胆一句发问:“千秋功罪,那个曾与评说?” 下半阕,诗人自告奋勇,直面昆仑道,今天我要来谈一谈你了,这高度,这年夜雪都不需太多。

“这高”、“这多雪”中的“这”字用得简省都雅,显得诗人心里笃定年夜气,仅两个“不要”就解决了。

接着是“安得倚天抽宝剑”一句,使人联想到稼轩的《水龙吟过南剑双溪楼》中二句“举头西北浮云,倚天万里须长剑。

”和李白《临江王节士歌》中二句:“安得倚天剑,跨海斩长鲸。

”乃至还令笔者想到金庸一部武侠小说的名字《倚天屠龙记》。

而诗人毛泽东不恰是在1935年10月倚天拔剑斩玉龙吗? 最后二行带有预言性质,在将来的和平世界里,全人类将同享一个冷暖顺应的天气,这是字面之意,但它的潜伏之意是诗人深信他所保卫及奉行的抱负属年夜道中正,势必普行于全人类。

这抱负是世界革命进行到最后成功,完全安葬帝国主义。

最后一行的“凉热”二字极富诗意,前者清冷后者强烈热闹,放在一块加以辩证综合就调出一个恰切的温度,别的,这二字的意味意义也极其精蕴,含而不露,展转达意,却又一语中的,最后应了作者本身所层层推出的主题:否决帝国主义而不是此外。

这首词里,毛成功地表达了他的思惟,他把昆仑裁为三截后,“一截遗欧,一截赠美”,好使“承平世界,举世同此凉热”。

读者当即知道这是“年夜同”抱负;联系到他的事业,这年夜同抱负还不是《礼记》里空想的那种,而是马克思设计的那种。

固然,马克思得以在中国传布、托根,极可能与《礼记》阿谁古老抱负深切平易近族心灵有关,康有为曾依傍阿谁抱负,直到迩来讲“小康”,名字还从《礼记》那段里摘出来的。

叫人惊奇这个以流变不居闻名的世界上,会有那样固执的担当性;我也隐约由此想到,一个学说在平易近众间的传布,常常不在于它论证得令人佩服,而别有更深微幽隐的身分,任什么时候代,群...

谁有有关桥的诗句、歌词、鄙谚等

历来只有情难尽,何事名为情尽桥回环鸟道接长桥,云影山光入望遥。

缩千里为咫尺,联两地成一家水光遥接汉,虹气上凌虚上下影摇波底月,来往人渡镜中梯一桥飞架南北,天堑变通途。

”(毛泽东)造舟为梁,不显其光。

(《诗经.年夜雅.年夜明》)“溪上还珠太守家,小桥斜跨碧流沙。

”(华镇)桥西暮雨黑,篱外春江碧。

桥通小市家林近,山带平湖野寺连。

轮势随天度,桥形跨海通。

水底远山云似雪,桥边平岸草如烟。

桥头上赛马------走投无路 桥是桥,路是路------一览无余 桥孔里插扁担-------担任不起 “回旋上下,通连摆布,交叉工具南北;横贯长江,纵接黄河,注视红旗宜宾。

”(开津长江道立交桥) “中化可谓首,铁索斜拉,坦途凌波,淞南沙北横年夜道;世界亦数二,众智辉灿,科技结晶,浦东沪西并东流。

”(上海南浦年夜桥)

毛泽东写的,关于长江的诗词

水调歌头·泅水毛泽东一九五六年六月才饮长沙水,又食武昌鱼。

万里长江横渡,纵目楚天舒。

不管风吹浪打,胜似闲庭信步,本日得宽馀。

子在川上曰:逝者如此夫!风樯动,龟蛇静,起雄图。

一桥飞架南北,天堑变通途。

更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。

神女应无恙,当惊世界殊。

注解【布景】一九五六年六月一日,毛泽东从武昌游太长江达到汉口。

六月三日,第二次游太长江,从汉阳穿太长江年夜桥桥洞到武昌。

四日,第三次游太长江,也是从汉阳到武昌。

【水调歌头】水调本为一曲子,歌头曲直子开首部门。

【才饮、又食】三国吴孙皓时欲从南京迁都到武昌,平易近谣曰“宁饮建业水,不食武昌鱼”,即否决迁都。

【子在川上曰】《论语·子罕篇》“逝者如此夫,不舍日夜!”指时候如河水飞逝。

【一桥】武汉长江年夜桥,该桥为长江上第一座由中国人本身建造的桥梁,是五十年月重年夜工程之一,于一九五五年开工,五七年建成通车。

那时正在施工中,故属“雄图”。

【天堑】南北朝时陈朝的孔范,称长江为天堑,见《南史·孔范传》。

【西江石壁】指长江西部的一道拦河坝,或指打算中的长江三峡年夜坝。

【巫山云雨】巫山有神女峰。

宋玉《高唐赋》称楚襄王梦见神女,神女曰“旦为行云,暮为行雨”《菩萨蛮·黄鹤楼》毛泽东茫茫九派流中国,沉沉一线穿南北。

烟雨莽苍苍,龟蛇锁年夜江。

黄鹤知何去?剩有游人处。

把酒酹滚滚,心潮逐浪高!1927年春几多年夜河道贯中国,而潜隐之一条铁路毗连南北。

烟云细雨舒卷沉迷茫,龟山与蛇山紧锁着长江。

旧日的黄鹤已飞去了何方?现在这儿只有些旅客过往,我将借酒浇江以表激昂大方,我的心之潮汐胜似滔滔长江的浪涛。

毛主席诗词鉴赏——七律 人平易近解放军占据南京(1949.04)钟山风雨起苍黄,百万大军过年夜江。

虎踞龙盘今胜昔,天崩地裂翻天覆地慨而慷。

宜将剩勇追穷寇,不成沽论理学霸王。

天如有情天亦老,人世正道是沧桑。

人平易近解放军占据南京 注释【注释】钟山:南京中庙门外紫金山。

虎踞龙盘:《三国志》诸葛亮与孙权论金陵说,"钟阜龙蟠,石城虎踞。

"慨而慷:曹操《短歌行》,"慨当以慷,忧思难忘。

"追穷寇:《孙子兵书·军争篇》有"围师必阙(网开一面之意),穷寇勿迫"。

霸王:指西楚霸王项羽。

鸿门宴上,他听了项伯的话?quot;今人有年夜功而击之,不义也,"没有杀刘邦。

后来刘邦项羽决战苦战比年,终究商定以鸿沟为界,平分全国。

两边兵士为和平连呼万岁。

项羽守约退军,刘邦却当即背约弃义地围攻项羽于垓下,他的手下更把楚霸王分尸为五。

业绩见《史记·项羽本纪》。

天如有情天亦老:这是李贺的诗句,见《采桑子·重阳》注释。

沧桑:白云苍狗的略语。

葛洪《仙人传·麻姑》里,麻姑对王方平说,"欢迎以来,已见东海三为桑田。

关于桥的诗句 初2学过的啊啊

七律长征 ---毛泽东 赤军不怕远征难, 万水千山只轻易。

五岭逶迤腾细浪, 乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖, 年夜渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪, 全军事后尽开颜。

毛泽东同道这首词最早颁发在《诗刊》一九五七年一月号。

【注释】 长征:一九三四年十月中心赤军从江西、福建动身,于一九三五年十月达到陕北,行程二万五千余里。

五岭:年夜庾岭,骑田岭,都庞岭,萌渚岭,越城岭,或称南岭,绵亘在江西、湖南、两广之间。

逶迤:曲曲折折连缀不竭的模样。

乌蒙:云贵间金沙江南岸的山脉。

走泥丸:《汉书·蒯通转》,“阪上走丸”,从斜坡滚下泥丸,形容跳动之快。

铁索:年夜渡河上泸定桥,它是用十三根铁索构成的桥。

【译诗】 赤军不怕长征中上的艰巨险阻, 万水千山只看成平泛泛常的小工作。

山势连绵,蜿蜒盘曲的五岭就像小河里翻腾的藐小海浪, 泛博无边的乌蒙山犹如脚下转动的小泥球。

金沙江的滚滚江水拍打着两岸挺拔入云的山崖,(“暖”的理解只能经由过程诗句和有关资料,感悟到它写出赤军渡江的强烈热闹情形和兴旺热忱,不克不及作明白的诠释。

) 年夜渡河上的铁索桥横跨两岸。

(“寒”的意义与暖近似,在于衬托泸定桥天然情况的邪恶和夺桥战役的剧烈,不克不及作切当的诠释。

) 最使人欣喜的是岷山的千里白雪, 三个方面军从这些处所颠末今后全都喜逐颜开。

【赏析】 长征如斯伟年夜复杂的问题,毛主席以一首短短的七律浓缩了它的景不雅,此中包罗了几多惊险,几多盘曲,几多悲壮,几多感六合泣鬼神的故事。

诗人就长征的题材写过《忆秦娥·娄山关》、《十六字令三首》、《念奴娇·昆仑》、《清平乐·六盘山》,这些诗都是写一景一地,并以此来表达表情,侧重在于侧写。

而这首《长征》,从问题便可看出,是写全部长征的颠末与感触感染,诗人从正面自告奋勇,运畅快之笔朝四面八方抒写,景色转换向前,一首八行七律担任了二万五千里,担任了一个复杂的包含万象的主题。

现在“长征”这个词语已成了我们平常糊口中几次利用的一个词语(含有丰硕的引申意义),它是毛主席毕身倡导的一个主题——继续革命的主题。

那就是“一万年太久,只争旦夕”,要不断步,要进步,进步,更进步。

即使在邓小日常平凡代鼎新开放的草创期间,就曾提出出自“长征”的一个标语:党中心号令全国人平易近,特别是全国青年争当“新长征的突击手”,它的意义是重年夜的。

如同诗人毛泽东在篡夺山河后也说过近似的话,万里长征只迈开了第一步,同道们任重而道远。

打了山河还要扶植山河,这些都真正形同长征。

并且在中国人的传统文化中,长征也比方一小我应平生奋斗,发奋图强,冲锋不止,直到生命的绝顶。

再推而广之于全人类,任何一小我的平生不正好就是各自的一场长征吗?由此可以想见这个词语的幅射面,及博年夜丰硕的意义了。

在我们中国更是如斯,不但有“新长征的突击手”,还有任何新的带领人出来都要提出新期间及新期间的使命,而新期间就意味着新长征,新长征就是指新奋斗。

我在此仅举一真实的例子,申明“长征”在我们糊口中所构成的一个新的文化语境的魅力。

那是1988年头春,我同重庆的一个好伴侣李光交往紧密亲密,据他说,他的父亲是杨尚昆过世的夫人李伯钊的哥哥。

是以杨尚昆来重庆时(那时他任国度主席),李光作为亲威参见了尊长。

当他对我谈起此事时,他说(形象是果断傲气的):“他们(指杨尚昆及老一辈革命家)是老赤军,履历过二万五千里长征。

而我们(指他本身)都正在履历新长征,靠本身在新期间闯出一条路来。

” 简直李光那时正大张旗鼓地创办公司,同时也是一个抒怀的吉它手和艺术歌曲的酷爱者,他对美有一种感触感染和神驰,当他想把这类感触感染与神驰用文字表达出来的时辰,不由脱口说出了“我是新长征的突击手”。

让我们再慢一点进入《七律·长征》这首诗具体的美境吧,让我们重温一遍诗人本身对长征之美的诠释:“长征是汗青记载上的第一次,长征是宣言书,长征是宣扬队,长征是播种机。

自从盘古开六合,三皇五帝到于今,汗青上曾有过我们如许的长征么?十二个月工夫中心,天上逐日几十架飞机窥伺轰炸,地下几十万年夜军围追切断,路上遇着了说不尽的艰巨险阻,我们却开动了每人的两只脚,长驱二万余里,纵横十一个省。

请问汗青上曾有过我们如许的长征么?没有,历来没有的。

长征又是宣言书。

它向全球宣布,赤军是英雄豪杰,帝国主义者和他们的喽啰蒋介石等辈则是完全无用的。

长征宣布了帝国主义和蒋介石围追切断的破产。

长征又是宣扬队。

它向十一个省内年夜约两千万人平易近颁布发表,只有赤军的道路,才是解放他们的道路。

不是以一举,那末泛博的平易近众怎样会如斯敏捷地知道世界上还有赤军如许一篇年夜事理呢?长征又是播种机。

它漫衍了很多种子在十一个省内,抽芽、长叶、开花、成果,未来是会有收成的。

总而言之,长征是以我们成功,仇敌掉败的成果而告竣事。

”(引自毛泽东的《论否决日本帝国主义的策略》一文) 这首诗首联是全诗的管辖,一开场就道出赤军不怕艰巨,视万水千山的漫漫征途...

毛泽东的首要诗词作品

毛泽东是伟年夜的政治家、军事家、哲学家,同时也是伟年夜的诗人。

在同时期的革命魁首人物中,他更具有光鲜的诗人气质和风度,这是因为他的乐趣、快乐喜爱和深挚的素养所使然。

他的诗词创作成绩,一方面与他作为伟年夜政治家、军事家、哲学家的恢宏派头和宽阔襟怀胸襟密不成分,另外一方面也与他对文学艺术的深入看法有直接关系。

从毛泽东关于诗词与赏识的看法和主张当中,我们可以看到一个伟年夜的马克思列宁主义者,是若何担当和发扬平易近族优异文化传统,缔造无产阶层新文化的。

为了深切申明这一点,本文不克不及不触及中国古典美学的一些有关题目。

1、必定“诗言志”。

1945年毛泽东为诗人写了“诗言志”的题辞。

这既是他关于诗的一种看法,也是他对诗人的一种主张和号令。

所以关于“诗言志”的内在,必需加以申明。

“诗言志”之说,屡见于先秦以来的古籍,为历代优异诗人所遵守。

“诗言志”,是中国古代人对诗歌素质特点的高度归纳综合;它作为中国诗歌最根基的审美缔造原则,一向影响着中国几千年的诗歌史。

如许的诗歌传统,必定被毛泽东所接管。

他青年时期在湖南师范念书时写的《课堂录》,就记叙了关于诗歌特点的一些语录,这些语录天然反应了他那时对这些题目的熟悉。

录中所记“有情尔后著之于诗,始美且雅”;“脾气识见俱到,可与言诗矣”等,就属于“诗言志”的范围。

他从青年到中年写的诗词作品,也光鲜地表示了伤时感事、高昂有为的激情壮志。

是以,他在抗战时代倡导“诗言志”,就不是偶尔的了,并且他又使这条古老原则增加了新的光华。

可是,毛泽东不但必定了“诗言志”的积极内在和优异传统,并且又给它付与了新思惟、新内容。

关于“诗言志”的“志”,他没有直接进行诠释,但我们可以从他的年夜量诗词批评中看出来。

从1937年到1944年时代,他在给何喷鼻凝、柳亚子、萧三等人的手札中,屡屡以不成按捺的豪情,歌颂他们的诗中所表示的那种不被恶权势所压服的“节气”和为平易近族解放尽心尽力的“战役”,就清晰地表白了他之所谓“诗言志”的新内在。

毛泽东本身的诗词所表示的“志”,非论是战争年月的作品仍是和日常平凡期的作品,都具有中国人平易近不成加害、不成欺负和自力自立、耸峙于世界平易近族之林的铮铮节气,具有中国人平易近改天换地、扶植故国的战役激情。

2、重视“诗格”。

1945年秋,毛泽东由延安到重庆构和时代,曾屡次致函柳亚子。

此中有云:“初到陕北看见年夜雪时,填过一首词,似与师长教师诗格略近,录呈审正。

”这里所说的“一首词”,指的是1936年2月他写的长调词《沁园春·雪》。

这里所说的“诗格”指的又是甚么呢? 关于“诗格”,在中国古典诗学中也是由来已久的。

它的寄义年夜致有如许几种:一种是指诗的体系体例、格局或格律;一种是指诗的风致、气概或格调。

毛泽东所说的“诗格”是属于后者。

由于他在寄词之前,曾收到柳亚子的赠诗,并立即覆信赞美:“师长教师诗慨当以慷,贱视陆游陈亮,读之令人感发鼓起。

”这就为他的“诗格”作了注解。

陆游和陈亮,是南宋闻名的爱国诗人和词人,力主抗战,否决乞降;所作诗词,激昂大方鼓动感动,为历来诗评家推为高格。

但是毛泽东竟觉得柳亚子跨越了陆游和陈亮,其诗格之高可想而知。

毛泽东说本身的《沁园春·雪》略近于柳诗,明显是礼让之辞,但也申明了他是何等正视“诗格”。

柳亚子接读毛词后,极其冲动,赞美不已,立即次韵奉和,盛赞毛词高格:“才调信美多娇,看千古词人共折腰。

算黄州太守,犹输气势;稼轩居士,只解怨言。

更笑胡儿,纳兰容若,艳想秾情着意雕。

君与我,要上全国地,掌控今朝。

”此中“黄州太守”,指的是北宋年夜词人苏轼。

他打破了唐五代以来婉约词风的传统,首创了豪宕词风的新生面。

柳词所谓“稼轩居士”,指的是南宋年夜词人辛弃疾。

辛弃疾将豪宕词推向一个新的岑岭。

柳亚子以为,在中国文学史上就是如许的词坛巨头的豪宕高格,也是比毛词减色的。

在“诗格”上,柳对毛之评价,年夜体说来不算是溢美,毛词《沁园春·雪》确是绝唱,自有词这类艺术情势以来,以《沁园春》的词牌咏雪的,还没有如斯雄壮的作品,千古词人向他折腰爱护是可以想见的。

值得研究的题目是,毛泽东为何将“慨当以慷”的作品视为高格?这是由于中国文学史历来以“建安风骨”为高格,而“建安风骨”就是以“雅好激昂大方”为其特点的。

毛泽东所说的“慨当以慷”一语,就出自带领“建安风骨”的曹操之《短歌行》。

1949年所作《七律·人平易近解放军占据南京》又用此语:“天崩地裂翻天覆地慨而慷。

”总之,他很喜好“慨当以慷”的作品。

关于这个题目,他本身作了回覆,即给柳亚子信中所说的:“读之令人感发鼓起。

”这句话十分主要,由于它将激昂大方高格的审美价值的精华很集中地提炼出来了。

3、崇尚“诗味”。

关于“诗味”题目,是毛泽东于1957年1月12日给臧克家等人的信中提出来的,在1965年7月21日致陈毅的信中有比力深切的切磋,是以是他十分正视的诗歌理论题目。

“诗味”的“味”,也是一个最富于中国平易近族特点的审美范围,它的构成很是有趣。

“味”,原本是一个味觉概念,把它引入艺术领...

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